Det nye kirkeblad er udkommet og skulle gerne være landet i postkasserne i hele 9740. Du kan også læse bladet her – klik på bladet for at hente det.

Vi fejrer 10. søndag efter trinitatis med en aftengudstjeneste i Jerslev Kirke.

Velkommen her, hvor man efter gudstjenesten kan nyde en kop kaffe i samvær med andre kirkegængere og kirkens personale.

 

Salme 778: Fred hviler over land og by

Salme 541: Vær du mig nær

Salme 786: Nu går solen sin vej

Salme 863: Må Herren lyse for din fod

Melodierne til salmerne kan høres her på www.lyttildanskesalmer.dk eller på www.dendanskesalmebogonline.dk

 

Denne hellige lektie skrives i Femte Mosebog: Hør, Israel! Herren vor Gud, Herren er én. Derfor skal du elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele din styrke. Disse ord, som jeg i dag befaler dig, skal ligge dig på sinde, og du skal gentage dem for dine sønner; du skal fremsige dem, både når du er hjemme, og når du er ude, når du går i seng, og når du står op. Du skal binde dem om din hånd som et tegn, de skal sidde på din pande som et mærke, og du skal skrive dem på dørstolperne i dit hjem og i dine porte.

Femte Mosebog 6,4-9

* Epistlen skriver apostlen Paulus i sit første brev til korintherne: Om Åndens gaver, brødre, vil jeg ikke holde jer i uvidenhed. I ved, hvordan I viljeløst blev drevet med til de stumme afguder, dengang I var hedninger. Derfor vil jeg gøre jer bekendt med, at ingen, som taler ved Guds ånd, kan sige: Forbandet er Jesus! og ingen kan sige: Jesus er Herre! undtagen ved Helligånden. Der er forskel på nådegaver, men Ånden er den samme. Der er forskel på tjenester, men Herren er den samme. Der er forskel på kraftige gerninger, men Gud er den samme, som virker alt i alle. Det, som Ånden åbenbarer, får hver enkelt til fælles gavn. [ Én får gennem Ånden den gave at meddele visdom, en anden kan ved den samme ånd meddele kundskab. Én får tro ved den samme ånd, en anden nådegaver til at helbrede ved den ene og samme ånd, og igen en anden får kraft til at gøre mægtige gerninger. Én får den gave at tale profetisk, en anden evnen til at bedømme ånder; én får forskellige slags tungetale, en anden evnen til at tolke tungetale. Alt dette virker den ene og samme ånd, der deler ud til hver enkelt, som den selv vil.]

Første Korintherbrev 12,1-7[8-11]

Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas: Da Jesus kom nærmere og så Jerusalem, græd han over den og sagde: »Vidste blot også du på denne dag, hvad der tjener til din fred. Men nu er det skjult for dine øjne. For der skal komme dage over dig, da dine fjender skal kaste en vold op omkring dig, belejre dig og trænge ind på dig fra alle sider. De skal jævne dig med jorden og dine børn sammen med dig, og de skal ikke lade sten på sten tilbage i dig, fordi du ikke kendte din besøgelsestid.« Så kom han ind på tempelpladsen, og han gav sig til at jage dem ud, som drev handel dér, og han sagde til dem: »Der står skrevet: ›Mit hus skal være et bedehus.‹ Men I har gjort det til en røverkule.« Han underviste hver dag på tempelpladsen. Ypperstepræsterne og de skriftkloge, ja, alle folkets ledere søgte at få ham ryddet af vejen; men de kunne ikke finde ud af, hvad de skulle gøre, for hele folket hang ved ham for at høre ham.

Lukasevangeliet 19,41-48

14. søndag efter trinitatis

Der serveres kaffe og rundstykker efter gudstjenesten i våbenhuset

Salme 749, I østen stiger solen op
Salme 260, Du satte dig selv
Salme 523, Min nåde er dig nok

Salme 331, Uberørt af byens travlhed
Salme 901, Tak Gud

Melodierne til salmerne kan høres her på www.dendanskesalmebogonline.dk

Denne hellige lektie skrives i Jobs Bog: Jeg ville søge til Gud og lægge min sag frem for ham; han gør store ting, der ikke kan udforskes, og undere, der ikke kan tælles. Han lader det regne på jorden, han sender vand over markerne. Han ophøjer de ydmyge, og de sørgende bringes i sikkerhed. Han krydser de snediges planer, så det, de sætter i værk, ikke lykkes. Han fanger de vise i deres snedighed, og de listiges planlægning viser sig forhastet. Ved højlys dag løber de ind i mørke, ved middagstid famler de sig frem, som var det nat. Han redder den ødelagte fra deres mund, den fattige fra den stærkes hånd, så der bliver håb for den svage, og munden lukkes på uretfærdigheden.

Jobs Bog 5,8-16

* Epistlen skriver apostlen Paulus i sit første brev til korintherne: Brødre, jeg vil gøre jer bekendt med det evangelium, som jeg har forkyndt jer, det som I også har taget imod, som I også står i, og som I også frelses ved, hvis I da holder fast ved det ord, hvormed jeg forkyndte jer det – ellers var det til ingen nytte, I kom til tro. Jeg overleverede jer nemlig først og fremmest, hvad jeg også selv har modtaget: at Kristus døde for vore synder efter Skrifterne, at han blev begravet, at han opstod på den tredje dag efter Skrifterne, og at han blev set af Kefas og dernæst af de tolv. Dernæst blev han set af over fem hundrede brødre på én gang, de fleste af dem er endnu i live, men nogle er sovet hen. Dernæst blev han set af Jakob, siden af alle apostlene. Men sidst af alle blev han også set af et misfoster som mig; for jeg er den ringeste af apostlene, ikke værdig til at kaldes apostel, fordi jeg har forfulgt Guds kirke. Men af Guds nåde er jeg, hvad jeg er, og hans nåde imod mig har ikke været forgæves.

Første Korintherbrev 15,1-10a

Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas: Til nogle, som stolede på, at de selv var retfærdige, og som foragtede alle andre, fortalte Jesus denne lignelse: »To mænd gik op til templet for at bede. Den ene var en farisæer, den anden en tolder. Farisæeren stillede sig op og bad således for sig selv: Gud, jeg takker dig, fordi jeg ikke er som andre mennesker, røvere, uretfærdige, ægteskabsbrydere, eller som tolderen dér. Jeg faster to gange om ugen, og jeg giver tiende af hele min indtægt. Men tolderen stod afsides og ville ikke engang løfte sit blik mod himlen, men slog sig for brystet og sagde: Gud, vær mig synder nådig! Jeg siger jer: Det var ham, der gik hjem som retfærdig, ikke den anden. For enhver, som ophøjer sig selv, skal ydmyges, og den, der ydmyger sig selv, skal ophøjes.«

Lukasevangeliet 18,9-14

 

Salmer til gudstjenesten

729, Nu falmer skoven

11, Nu takker alle Gud

728, Du gav mig o Herre en lod af din jord

730, Vi pløjed og vi så’de

Melodierne til salmerne kan høres her på www.lyttildanskesalmer.dk eller på www.dendanskesalmebogonline.dk

Vi fejrer 12. søndag efter trinitatis med en gudstjeneste i Hellum Kirke.

Velkommen her, hvor man efter gudstjenesten kan nyde en kop kaffe i samvær med andre kirkegængere og kirkens personale.

 

Salme: 748 Nu vågne alle Guds fugle små

Salme: 392 Himlene Herre

Salme: 10 Alt, hvad som fuglevinger fik

Salme: 889 Du skal elske din næste som dig selv

Salme: 396 Min mund og mit hjerte

Melodierne til salmerne kan høres her på www.lyttildanskesalmer.dk eller på www.dendanskesalmebogonline.dk

Tekstrække: Første række

Salmisten skriver: Ikke os, Herre, ikke os, men dit navn skal du give ære, for din godheds og troskabs skyld. Hvorfor spørger folkene: »Hvor er deres Gud?« når vores Gud er i himlen og gør alt, hvad han vil? Deres gudebilleder er sølv og guld, menneskehænders værk. Nok har de mund, men de kan ikke tale, nok har de øjne, men de kan ikke se, nok har de ører, men de kan ikke høre, nok har de næse, men de kan ikke lugte. De har hænder, dem kan de ikke føle med, de har fødder, dem kan de ikke gå på; der er ikke en lyd i deres strube. Sådan bliver også de, der har lavet dem, alle der stoler på dem. Israel, stol på Herren! Han er deres hjælp og skjold.

Salmernes Bog 115,1-9

* Epistlen skriver apostlen Paulus i sit andet brev til korintherne: En sådan tillid har vi til Gud ved Kristus. Ikke at vi af os selv duer til at udtænke noget, som kom det fra os selv; at vi duer til noget, skyldes Gud, som også har gjort os duelige til at være tjenere for en ny pagt, ikke bogstavens, men Åndens; for bogstaven slår ihjel, men Ånden gør levende. Men når dødens tjeneste, indhugget i sten med bogstaver, havde sin herlighed, så at Israels børn ikke kunne se på Moses’ ansigt på grund af hans ansigts stråleglans, der dog forsvandt, hvor meget mere vil så ikke Åndens tjeneste have sin herlighed. Når den tjeneste, der fører til fordømmelse, havde sin herlighed, så er den tjeneste, der fører til retfærdighed, langt mere rig på herlighed.

Andet Korintherbrev 3,4-9

Dette hellige evangelium skriver evangelisten Markus: Jesus drog igen bort fra egnen ved Tyrus og kom over Sidon til Galilæas Sø midt igennem Dekapolis. Og folk kom til ham med en, der var døv og havde svært ved at tale, og de bad ham om at lægge hånden på ham. Jesus tog ham afsides, væk fra skaren, stak sine fingre i hans ører, spyttede og rørte ved hans tunge; og han så op mod himlen, sukkede og sagde til ham: »Effatha!« – det betyder: »Luk dig op!« Og straks lukkede hans ører sig op, og det bånd, der bandt hans tunge, blev løst, og han kunne tale rigtigt. Jesus forbød dem at sige det til nogen; men jo mere han forbød dem det, jo ivrigere fortalte de om det. Og de var overvældede af forundring og sagde: »Han har gjort alting vel. Han får både de døve til at høre og de stumme til at tale.«

Markusevangeliet 7,31-37

Kirkens voksenkor holdt sæsonafslutning ude i Hammer Bakker hos kirkens organist –  Der blev sunget salmer og sange og evalueret på den forgangne korsæson og øvet til den kommende markedsgudstjeneste. Skønt vejr så opvarmningen foregik udendørs og korprøven blev afholdt indenfor. Koret fejrede sæsonafslutningen og organistens 20 års jubilæum og havde taget en fin gave med i form af en stor smuk buket blomster. Efterfølgende var der stort ostebord og samvær. Første korprøve efter sommerferien bliver torsdag den 29. august, hvor koret optager nye sangere..

 

Rosengården pinsegudstjeneste blev fejret med pinsesalmer, prædiken og indvielse af det nyindkøbte klaver. Organisten spillede musik af bl.a. Robert Schumann og J. S. Bach…

 

Til glæde for alle beboere på Rosengården har Jerslev sparekassefond doneret 14.000 til Foreningen Rosengårdens Venner. Det betyder fremover at pianisten ikke længere selv skal pille tangenterne op hvergang vedkommende har trykket på dem, da de satte sig fast på det gamle klaver, når man spillede på det.